Category: Foreign Languages

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Diplomarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Romanistik - Italienische u. Sardische Sprache, Literatur, Landeskunde, word: Sehr intestine, Leopold-Franzens-Universität Innsbruck (FB Romanistik), Sprache: Deutsch, summary: Diese Arbeit setzt sich mit jenem sprachlichen Phänomen auseinander, das im Volksmund als “Redewendung” bezeichnet wird. Bestimmte italienische Redewendungen wie z.B. in bocca al lupo oder dare una mano a qcn sind aus dem täglichen Leben nicht wegzudenken. Redewendungen sind sehr aussagekräftig und verleihen einer Sprache die nötige Würze. Sie werden in der Linguistik größtenteils mit dem Terminus “Phraseologismus” bezeichnet. Die vorliegende Arbeit beschränkt sich auf die examine von Somatismen, d.h. Phraseologismen, die einen Körperteil als Komponente beinhalten (z.B. mettere le mani sul fuoco in step with qcn). Der empirische Teil konzentriert sich dann nur auf jene italienischen Somatismen, die den Körperteil mano beinhalten. Ziel dieser Arbeit ist es, verschiedene Typen von italienischen Somatismen ausfindig zu machen, ihre semantische und formale Struktur im aspect zu analysieren und gleichzeitig deutsche Entsprechungen dazu zu finden bzw. Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen den italienischen und deutschen Somatismen herauszuarbeiten.

In den Kapiteln 2 - four wird ein theoretischer Rahmen geschaffen, in dem die Somatismen platziert und zu anderen Typen wie Sprichwörtern und Kollokationen abgegrenzt werden. Die Eigenschaften von Phraseolgismen werden anhand von Beispielen umfassend definiert, wodurch ihre komplexe Natur deutlich wird. Eine interessante Eigenschaft von Phraseologismen ist ihre komplexe semantische Struktur, da sie grundsätzlich eine wörtliche und eine phraseologische Bedeutung (= Lesart) haben. Eine Basisklassifikation der verschiedenen Typen von Phraseologismen wird in Kapitel 4.1 präsentiert.

In Kapitel five wird der Begriff „Somatismus“ genauer definiert. In der vorliegenden Arbeit werden die italienischen Somatismen des Corpus anhand semantischer Kriterien in fünf Gruppen eingeteilt (Kapitel 7). Parallel zu dieser Klassifizierung erfolgt eine kontrastive examine der italienischen und deutschen Somatismen. Die kontrastive examine soll auch Aufschluss darüber geben, ob die einzelnen Somatismen aktives Verhalten oder Zustände beschreiben, welche semantische Rolle der Körperteil mano jeweils einnimmt und welche metaphorischen Übertragungen stattfinden. Die Analysekriterien zur Kontrastierung der italienischen und deutschen Somatismen werden in Kapitel eight dargelegt. Demnach werden die Phraseologismen des Corpus auf idiomatischer, lexikalischer, morphosyntaktischer und kognitiver Ebene untersucht (Kapitel 9).

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Russistik / Slavistik, be aware: 1,3, Universität Mannheim (Slavisches Seminar), Veranstaltung: Hauptseminar: Lyrik Marina Cvetaevas, Sprache: Deutsch, summary: Marina Ivanovna Cvetaeva wurde am 26. September 1892 in der zukünftigen russischen Hauptstadt Moskau geboren und verbrachte dort den größten Teil ihres Lebens.

Viele Aspekte in der Dichtung Marina Cvetaevas haben ihren Ursprung in der unruhigen und verdrängten Kindheit, die trotzdem einzigartig battle. Cvetaeva warfare eine Frau mit einem schweren und hoch dramatischen Schicksal. Ihre Werke verfasste sie in der Zeit politischer und gesellschaftlicher Umbrüche. Doch niemals preiste sie die Revolution an und machte sie auch nicht zum Thema in ihren Gedichten, es sei denn in einer indirekten Weise, bedingt durch den Kontext.

Die Liebe zum Leben spiegelte sich bei Cvetaeva in erster Linie in der Liebe zu Russland und zur russischen Muttersprache, aber insbesondere in der Liebe zu ihrer Heimatstadt Moskau, der sie schließlich eine Vielzahl ihrer Gedichte gewidmet hatte. Wie bei Puškin, so gehören auch in Cvetaevas Poesie Russland und Moskau zu den wichtigsten Themen, auch wenn bei ihr solche intent wie Liebe, Trennung und Ewigkeit im Gegensatz zum „Russischen“ immer in den Vordergrund gerückt sind. Die Dichterin hatte im Vergleich zu anderen berühmten russischen Dichtern wie Blok oder Nekrasov kein mythisches, lebendiges, aber ihr eigenes Russland- und Moskaubild geschaffen. Cvetaevas Moskau verkörpert ihre Heimat, additionally Russland. Das Land und die Stadt vereinigen sich zu einem Ganzen. Betrachtet guy die Darstellung von Moskau in ihren Gedichten, ist dort immerzu auch das Bild des geliebten Russland anwesend.

Bereits im Jahre 1912 erscheint Cvetaevas Gedichtsammlung "Волшебный фонарь", wo neben der Darstellung des alltäglichen Familienlebens zum ersten Mal die äußere Gestalt Moskaus auftaucht. Nach den vielen Jahren der Emigration zuerst in Berlin, dann in Prag und schließlich in Paris erhält das Thema Heimat in ihren Werken eine besondere Bedeutung. Erst in der Emigration entwickelt sich eine besonders nahe Beziehung zu Russland. Dort realisiert sie auch, dass ihre Gedichte nur in der von ihr verlassenen Heimat eine probability haben, den richtigen Leser zu erreichen, und wirklich verstanden zu werden.

In der vorliegenden Arbeit werden verschiedene Bilder von Russland, aber insbesondere das Bild von Moskau parallel zum Lebensweg Marina Cvetaevas analysiert. Dafür werden mehrere Gedichte aus unterschiedlichen Gedichtsammlungen herangezogen und hinsichtlich des genannten Themas näher betrachtet.

Turkish Woordeskat

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Olonkho is the overall identify for the total Yakut heroic epic that involves many lengthy legends – one of many longest being ‘Nurgun Botur the quick’ along with a few 36,000 traces of verse, released the following. Like Homer’s Iliad and Odyssey, the Finnish Kalevala, the Buryat Geser, and the Kirghiz Manas, the Yakut Olonkho is an epic of a truly historical starting place courting again to the interval – probably as early because the 8th or 9th centuries – while the ancestors of the present-day Yakut peoples lived on their former place of birth and heavily communicated with the Turkic and Mongolian peoples residing within the Altay and Sayan areas. as with every Olonkho tales the hero – during this tale Nurgun Botur the speedy – and his tribe are heaven-born, accordingly his individuals are known as ‘Aiyy relatives’ (the deity’s relatives). evidently, too, as a result of his very important position (in saving his humans from destruction and oblivion by means of evil, many-legged, fire-breathing, one-armed, one legged Cyclops-type monsters – the Devil’s relations representing all attainable sins), he's depicted not just as powerful, but additionally a good-looking, remarkably athletic and highly courageous and well-built guy ‘as rapid as an arrow’, but additionally with an uncontrollable mood while required.

12,000 Ord

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Deutsch - Deutsch als Fremdsprache / Zweitsprache, be aware: 1,3, , Sprache: Deutsch, summary: Bereits seit über 30 Jahren existiert das web und seit etwa 15 Jahren tritt es seinen weltweiten Siegeszug an.
Das wirtschaftliche und gesellschaftliche Leben ist ohne es kaum mehr denkbar und so ist es nicht verwunderlich, dass die Vernetzung der Schulen stetig voranschreitet.
Natürlich ist auch der DaF-Unterricht hiervon nicht ausgenommen.
Seit den 1960er Jahren kommen laptop zum Erlernen der deutschen Sprache zum Einsatz. Diese Entwicklungen werden von ständigen Diskussionen über den didaktischen Nutzen dieser Anwendungen begleitet. Mit dem Einsatz des Internets reißen diese nicht ab, sondern werden vielmehr weiter angeheizt. Von den Kritikern wird die Wirksamkeit bezweifelt und eine Vereinsamung des Lerners proklamiert. Auf der anderen Seite sind auch euphorische Zwischenrufe von DaF-Lehrern (DaF bezieht sich ebenso auf die Anwendung im DaZ-Bereich; aus Gründen der Übersichtlichkeit benutze ich in der Seminararbeit nur DaF) zu vernehmen, die den Unterricht nun als ‚offene Lernwerkstatt‘ begreifen.
Welche Aufgaben kann das net nun im Fremdsprachenunterricht erfüllen und welche nicht?

Why We Wrote This Book

We made this e-book so studying chinese language stops being a paranormal mysterious language that's actually linked while humans are looking to describe anything not easy to do or very unlikely to learn. it may be performed, and it really is strangely basic when you research that the trick isn’t to translate phrases yet to shift your present considering studying a brand new language altogether.

What is the “Shift” i wanted to make?

The shift that should occur is to place your self within the conventional chinese language person’s footwear 5,000 years in the past. you must face up to the urge that chinese language is dependent whatsoever to English or any of the eu languages you've formerly been conversant in. how are you going to get your message throughout should you reside in a huge land with a number of cultures who shuttle via your city and there's no centralized and formal library of literature to take your verbal exchange talents from? you want to commence utilizing symbols to demonstrate items and occasions that anyone dwelling far-off can comprehend whether your dialect and schooling can have not anything in universal. this is often the basis of historical chinese language Characters. while going into element with each one observe, you are going to start to see that almost all of today’s characters advanced from a rudimentary drawing of what they initially defined. Over the process centuries, as tradition developed, the connection among gadgets and characters replaced and therefore shaped new characters that make experience purely relating to one another and the context they're in.

The slumbering Dragon
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Taking Action
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Meeting my Teacher
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Facharbeit (Schule) aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Deutsch - Literatur, Werke, be aware: 2+, , Sprache: Deutsch, summary: 1.Einleitung3
2.Grundlagen zur Dramentheorie und Dramentypen4
2.1 Erläuterung der Dramentheorie Schillers4
2.1.1 Kennzeichen der Tragödie5
2.2 Erläuterung der Dramentheorie Dürrenmatts5
2.2.1 Kennzeichen der Komödie7
3.Kurze Vorstellung der Werke7
3.1 Vorstellung Schillers Werkes „Don Carlos“7
3.2 Vorstellung Dürrenmatts Werkes „Romulus der Große“8
4.Anwendung der Dramentheorien auf die Werke9
4.1 Erklärung Schillers Dramentheorie anhand des Dramas „Don Carlos“9
4.2 Erklärung Dürrenmatts Dramentheorie anhand des Dramas „Romulus der Große“11
5.Gegenüberstellung der Dramentheorien13
6.Fazit15